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连做饭的都要分这么精细,没道理后世的华夏人会成为世界上最大的一个吃货群体。
而《周礼》是周公编著的,作为被儒家推上神坛的圣人,他留下了自己是一个大吃货的最大证据。
“公孙兄,借一步说话。”
“君子……”
“别扯你的君子了。
我问你,距离宴会举办还有几天。”
边子白粗暴地打断了公孙鞅唧唧歪歪地絮叨,显得非常有攻击性。
公孙鞅这才正色道:“八九天吧!”
“准备的食材够吗?”
“大部分都够了,有些比较难办。”
公孙鞅蹙眉道,按照大型地祭祀宴飨来筹办,需要很多卫国已经没有的食材,比如说鹿肉。
因为平日里的祭祀,尤其是大型祭祀活动都有相应的活动。
比如说狩猎之后祭祀战争和先祖功绩的宴飨。
显然,临时准备已经办不到了。
只能化繁为简,要不然宴会开始后肯定抓瞎。
再者说了,这次宴会的主题是没有主题,是卫公一拍脑袋临时想出来的,在礼仪上简便一些,也没有关系。
公孙鞅有点为难,但不得不面对这个问题,躬身对装扮地如同大公鸡的宦官丁祇请示:“还请禀告主君,此时难全。”
“等着!”
丁祇在宫殿里和在帝丘城街头是完全两个人,冰霜覆脸,阴沉毫无生气的迟暮,却时刻睁着他那双要吃人的眼睛。
见卫公很容易,别说卫公了,在先秦时代,想要见到一国之君的愿望真的不算太难。
就算是一个商人,只要送钱送对了地方,一样能够见到国君。
当下,诸侯国中称王的也就是楚王,而且楚国的王爵是不被任何一个诸侯国认可的,是自封的,还落下一个楚国蛮子的印象。
天下共主只有一个,那就是周王。
而要见到周王就更容易了,只要有表达送钱的意愿,这位天下共主会表现出让人意想不到的热情。
在宫殿的一座偏殿里,边子白见到了卫公。
长髯,这是年纪的关系,男子而立之后蓄须,是这个时代男性成熟的特征。
长相倒是不错,慈眉善目的年纪看着有六十多了,一眼望去,还真有点贵气逼人的错觉。
“边子白!”
“公孙鞅!”
“拜见主君!”
“拜见卫公!”
……
卫公抬头虚空扶了一下,就两个小子,还不至于让他倒履相迎的地步,甚至起身礼贤下士都对他来说不符合规矩。
太重视年轻人,对于主君来说并非是好事。
因为老臣子们会担忧,主君喜新厌旧。
当臣子的,虽说一个个都是男人,老奸巨猾之辈。
可实际上,在朝堂上也是眼观六路耳听八法之辈,主君的信任对他们来说是很重要的一个条件,争宠也是再正常不过的事了。
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