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“身在泥泞之中,仍要仰望星空(.shg.tw)”
!
在实践中不断学习,善读无字之书在现实生活中,大多数的青年在各自岗位上是靠自学成才的。
也就是说,时代给我们的要求是,要善读无字之书,掌握书本上没有的知识。
阅读“有字之书”
可以学习前人积累的知识、经验,并从中借鉴,避免走弯路;读“无字之书”
可以了解现实,认识世界,并从“创造历史”
的人那里学到书本上没有的知识。
徐渭、朱耷、吴昌硕等艺术大师,对于“有字之书”
的精研都是齐白石所推崇的。
但是善于体验生活的齐白石更重视“无字之书”
,他的画之所以会栩栩如生,从而创造出独特不群的书画风貌,自成一家,正是他努力在现实生活中开拓艺术生涯的结果。
纵观齐白石一生的杰作,所展现出的是一幅幅栩栩如生的鱼虫,欣欣向荣的草木,刻意求工处恰如雕镂,粗犷豪放处犹如泼墨,真可谓是形神兼备。
尤其是他的水墨画,更是别具一格,活灵活现,令人情不自禁地叫绝。
但又有谁会知道纸上的画有多少画外之音呢!
以水墨画虾为例,为了能够将虾画好,齐白石对虾观察了无数遍。
齐白石画的虾可谓是妇孺皆知,出神入化。
他看虾、画虾已有几十年,可直到70岁时才觉得自己赶上了古人画虾的水平。
他严谨的创作态度更表现在不看“无字之书”
不肯下笔作画上。
他的好友老舍在某年春节时,选了苏曼殊的四句诗请他作画。
诗中有一句“芭蕉叶卷抱秋花”
,齐白石因对“芭蕉叶卷”
没有亲见,当时又正好是北国的严冬,无实物可进行观察,他为了弄清楚芭蕉的卷叶到底是从右到左的,还是从左到右的,逢人便问,但是,很多人都没有进行过细心的观察,所以都不敢肯定是哪一个答案。
这个在别人看来似乎微不足道的原因使得他最后放弃了为老舍作“芭蕉叶卷”
画。
人们虽觉得迷惑,但他却认为这样做是正确的,之所以“不能大胆敢为也”
,就是因为在现实生活中没有见过的原因。
和齐白石一样,著名的医药学家李时珍也是一个善读“无字之书”
的人,他广博的医学知识就是在日常的生活实践中一点一滴地积累起来的。
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