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“中国历代通俗演义:两晋演义(下)(.shg.tw)”
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却说护军司马傅燮,系北地灵州人氏,本字幼起,嗣慕南容三复白圭,南容春秋时鲁人,事见《鲁论》。
乃改字南容。
身长八尺,仪表过人,郡将举燮为孝廉,因得出仕;后闻郡将丁忧,也弃官行服,借报知遇;及为护军司马,独谓国家大患,不在贼寇,实在阉人,所以从军出征,尚在营中拜表道:
臣闻天下之祸,不由于外,皆兴于内;是故虞舜升朝,先除四凶,然后用十六相,明恶人不去,则善人无由进也。
今张角起于赵魏,黄巾乱于六州,此皆衅发萧墙,而祸延四海也。
臣受戎任,奉辞伐罪,始到颍川,战无不克,黄巾虽盛,不足为庙堂忧也。
臣之所惧,在于治水不自其源,末流弥增其广耳。
陛下仁德宽容,多所不忍,故阉竖弄权,忠臣不进,诚使张角枭夷,黄巾变服,臣之所忧,甫益深耳。
是扼要语。
何者?夫邪正之人,不宜共国,亦犹冰炭不可同器;彼知正人之功显,而危亡之兆见,皆将巧词饰说,共长虚伪。
夫孝子疑于屡至,市虎成于三夫,若不详察真伪,忠臣将复有杜邮之戮矣。
秦白起死于杜邮亭。
陛下宜思虞舜四罪之举,速行谗佞放殛之诛,则善人思进,奸凶自息。
臣闻忠臣之事君,犹孝子之事父也,子之事父,焉得不尽其情?使臣身备钺之戮。
陛下稍用其言,国之福也。
自燮有此奏,方得感动灵帝,幸免谴罚,惟有功不封,只命为安定都尉。
还有豫州刺史王允,与讨黄巾,搜得贼中文件,有中常侍张让宾客私书。
允将原书奏报,灵帝召让诘责,让叩头陈谢,且言“书从外来,安知非诈,不能作为确证”
云云。
说得灵帝也起疑心,竟被他花言巧语,瞒骗过去。
让既得免罪,索性诬允欺君罔上,应该逮治,灵帝竟偏信让言,逮允下狱。
及朱儁班师回朝,授为光禄大夫,宫廷内外,庆贺贼平,灵帝不胜喜慰,诏改光和七年为中平元年。
时将岁暮,还要改元,真是多此一举。
惟颁出一道赦文,却便宜了好几个罪犯:王允亦遇赦得释,就是前北中郎将卢植,囚解进京,减死一等,也因此释放出狱,还复自由。
回应前回,笔不渗漏。
再经皇甫嵩上书举植,盛称植行师方略,乃复起植为尚书。
植有一个高足弟子,与植同郡,乘乱起兵,出讨黄巾余孽,立了一些功劳,由校尉邹靖,登名荐牍,使列仕版,就职安喜县尉。
这人为谁?乃汉景帝子中山靖王刘胜裔孙,名备字玄德。
特笔提出,表明汉裔。
胜子贞尝封涿县陆城亭侯,因酎金欠佳,坐谴革爵,汉武时宗庙祭祀,命宗藩献金,号为酎金,酎金不佳,例当夺封。
贞遂留居涿县,好几传生出刘备。
备祖雄与父弘,世为郡县吏,弘早病逝,单剩下妻子二人,家乏遗资,寡妇孤儿,形影相吊,不得已贩履织席,权作生涯。
住宅东南角上,有大桑树,高约五丈余,浓荫满地,好似车盖一般,往来行人,互相诧异,里民李定,颇知相法,谓此家必出贵人。
备幼时尝与村儿共戏树下,指树与语道:“我将来当乘此羽葆盖车。”
少成若天性。
叔父刘子敬,闻言相戒道:“汝勿妄语,恐灭我门!”
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