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“捧着左传品春秋(.shg.tw)”
!
为什么说这是《春秋》悲伤的一年?因为这一年里面,一下子死了好几个国君,各国不是忙着在哀悼,就是忙着在争位杀戮,这里面既有失去亲人悲痛的眼泪,还有相互杀戮争权夺位的眼泪。
眼泪飞来飞去,既可怜又可叹!
按着顺序,我们一家家的飞洒泪水。
(1)宋国让权:兄爱弟敬
先说宋国这个高、大、尚的,令人感叹的眼泪。
我们可能注意到了,参加“葵丘之盟”
的记载中,宋国代表不是宋公,而是宋子,这可不是爵位的问题,宋国国君只能称“公”
,宋国是正南八百的公爵国,而绝对不会出现对宋国国君以“子爵”
的称呼。
所以,这个宋子,只能是宋国国君的儿子。
因为这一年里面,宋国国君宋桓公在去年的冬天死了,按照《春秋》纪年,用周历计算就落在了这一年里面了,宋桓公的嫡子宋襄公继位,继位的当年不能有年号称公,只能称为:子,所以是宋子。
按照当时的称呼礼节,周王的王子在给父亲服丧期间称为“小童”
,诸侯的王子给父亲服丧期间的称呼是“子”
,所以说这个小童,是不能乱叫的,也是变相骂人家爸爸死了的骂人话,过去古人讲话是很有讲究的。
宋子,宋襄公继位了。
这可是个“春秋时期”
的重要人物,算是继郑国郑庄公之后的第二个春秋小霸,当然也有人称他为春秋五霸之一。
这次宋国国君的继承活动,是一个非常动人而又美丽的故事,和后面讲的晋国的继位争夺,完全是两个版本的故事,是正能量的,就先说正能量的,后说负能量的。
参加完齐桓公举行的扶周“洮之盟”
之后,宋桓公就生病了,开始安排后事。
此时的太子是慈父,叫慈父,不是说他是慈父昂,也就是后来的宋襄公,他是宋桓公的嫡子,是可以继承王位的太子。
但是宋襄公却对爸爸非常坚决的说:
“大哥目夷,年龄比我大,而且还非常的仁厚,你还是立他为君吧。”
是不是有些糊涂了?怎么太子还有大哥,大哥不应该就是太子吗?其实道理很简单,慈父是宋桓公后来娶的正室夫人生的儿子,是嫡出。
而目夷是宋桓公姬妾生的儿子,是庶出。
嫡出的地位远远高于庶出,因此就是太子,庶出的目夷年龄比慈父大,所以慈父叫目夷为大哥,一点也不乱,只要你明白当时的礼治,就明白了。
于是,宋桓公就接受了太子慈父的建议,准备立庶出的老大目夷为自己的继承人。
目夷(字子鱼)一听,不干了,这是干什么,虽然我是大哥,但是我的身份不行,应该立太子为君啊,何况人家太子非要让给我,我当了国君岂不是对不起太子吗?也对不起爸爸啊。
目夷就对宋桓公说:
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