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第64章 大有元亨 不恒其德（第2页）

神弈祖师见他说话吃力，笑问：“韩奕？第三种是什么？”

韩奕拿水壶喝了一口水，笑答：“第三种情况，是在演成一卦的过程中，有两个爻发生变化，形成之卦。”

“在这战情况下，应根据本卦的两个变爻辞进行推论，并且以上位的那个变爻辞为主要依据。

例如，在演卦遇《复》时，第二、四两爻由阴变阳，得之卦《归妹》。”

“在这种情况下，应以《复》卦的第二、四爻辞为根据作推论，即以《复六四》的‘中行独复’之辞为主要类材料，以《复六二》的‘休复，吉’为辅助内容，推断所问之事的吉凶。”

说完这些，稍一审视，在棋盘连下黑、白二子，接着又道：“第四种情况是在演成一卦的过程中，有三个爻发生变化，现在之卦。

三个爻发生变化的别卦体，共有二十个，其中初爻不变的称‘前十卦’，初爻变化的称‘后十卦’。”

“在三爻变化的情况下，应该以本卦和之卦的卦辞作为推论依据。

其中，本卦卦辞代表问卦者，之卦卦辞代表问卦者对方；初爻不变的十个卦体，以本卦卦辞为主要依据；初爻变化的十个卦体，以之卦卦辞为主要依据。”

“我要布棋，也按照这原理布。”

说着，连落数子。

神弈祖师装作不懂，笑问：“韩奕啊？你现在布的这几步？我怎么看不懂啊？”

韩奕想了想，才解释道：“神弈师父真笨，这里我举一个初爻不变的情况为例；如果演卦遇《节》，第二爻由阳变阴，第三爻由阴变阳，第五爻由阳变阴，因而得之卦《明夷》。”

“在这种情况下，应该以《节》卦辞‘亨，苦节，不可贞’代表问卦者，作为推论主要依据；在《明夷》卦辞‘利艰贞’代表问卦者对方为参考依据。”

“这棋也一样，既然是易学总局，就必须这么下，后面才能解棋。”

心想：“神弈师父？你连这个也不知道，你还做什么神仙？”

神弈祖师笑答：“韩奕啊？你真以为神弈师父不知吗？没用吗？这乾坤古棋是我和你师父创的，怎会不知解法和布局。”

韩奕气“哼”

一声，恼道：“好，你说说下面你怎么布棋？第五种情况是什么？”

神弈祖师抚摸长须，笑答：“这第五种情况：是在演成一卦的过程中，有四个爻发生变化，形成之卦。

在这种情况下，推论的依据是之卦中的两个不变爻，其中处于下位的不变爻为主、上位的不变爻为次。”

“例如，演卦遇《同人》，初、五、六爻都由阳变阴，第二爻则由阴变阳，得之卦《恒》，这样推论的。

主要依据便是《恒》卦的第三爻爻辞：‘不恒其德，或承之羞，贞吝。

’，并参考为第四爻爻辞‘田无禽。

’为辅助。”

说完，下了数子。

韩奕“哼”

了一声，不奈烦起来了，说道：“不要你给我讲，我自己布。”

“我自己说，不然，就不是我解棋了，是你解的了。”

乾坤祖师，神弈祖师，神殿主事，百位主持，哈哈大笑，只说：“这孩子。”