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第14章 计成（第1页）

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“再扬汉威（.shg.tw）”

！

事实证明，有些事真的不能想太多，想得太多，往往会把事情搞得复杂化。

佛家说，人生有三重境界，第一重，看山是山，看水是水，最是简单。

山就是山，水就是水，看到的就是实物，不去细想，不去深究，所以就相信事物就是自己看到的样子。

第二重，见山不是山，见水不是水，这是聪明人。

聪明人总是想得更多一点，看的得多一点，结果在他眼里，山也不是山了，水也不是水了。

聪明人喜欢探究，探究这山因何在此，探究这水向何方流。

探究来探究去，往往就迷失在了山水之间，再难出去。

第三重，见山还是山，见水还是水。

这层境界最是淳朴也最是困难。

抵达了这层境界的智者，已经看破了山水间的迷障，探寻到了山水的最初本质。

因此上，在他们看来，这山还是山，从未改变，这水依然是水，始终在流。

刘季之前便是被困在了第二层的山水之间，年纪刚好处在最是锋芒必露时的他，又经过现世的各种网络鸡汤和奇怪理论洗礼，所以一直想要找到一个与众不同的概念来定义医者，试图一鸣惊人。

刻意忽略了最是简单直白的答案。

对于华佗何为医者的问题，刘季从行为上考虑过，在道德上考虑过，也在意义上停留过。

可偏偏却忘记了，医道最初诞生的原因，是为了什么？

作为医学一道最初的开山祖师，炎帝神农氏遍尝百草的故事，刘季从小就听过。

宋-《通外纪》记载:民有疾病，未知药石，炎帝始味草木之滋，尝一日而遇七十毒，神而化之，遂作方书，以疗民疾，而医道立矣”

。

《淮南子.修务训》也说：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”

。

由此可见，医学一道最初创立的目的，便是为了解救万民的疾病之苦。

可对这则从小就耳熟能详的神话故事，刘季的心里却偏偏就没有在意。

对于医者，刘季最初的想法就是名医。

而作为一个名医，最重要的东西莫过于医术的高低和荣誉的多少。

前者关乎自己的根本，后者则关乎自己的声望。