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从稻花里出来后王禳灾一路快马加鞭,到了平隶郡的天乐城,此地离寒封城可就不远了。
进城后王禳灾准备找个客栈先歇会,顺便给马喂喂食。
乐丰客栈,就这家了,招呼店小二来将马牵到马厩喂食,又要了一桌酒菜和一间房。
跟着店家来到大厅,店家招呼着“这位客官稍等片刻,酒菜马上来。”
王禳灾点头坐下,邻桌的人吸引了他的目光。
一人着短褐国字脸,面露怒色,看样子是墨家的墨者,一人穿儒袍山羊胡,文质彬彬,一副大义凛然的样子,应该是儒生。
坐在这里听了一会,王禳灾也是听明白了,原来这个儒生刚刚与旁边的一些食客聊天,顺带嘴的讽刺了墨家,谁知道客栈里正巧有一位墨家子弟,这下可好了,直接冲过来与儒生对峙。
宏渊地处偏远,除了门徒遍天下的儒、墨俩家很少见到其他家的人。
韩非子说过“世之显学,儒墨而已,所谓非儒即墨,秦亡后,以儒墨两派最为势大,其声名显赫之度,
儒生朱距淡淡的喝了口茶说道“你们墨家本就是从儒家分化而出的,再看看你穿的,还有学者的服饰礼节吗,把周礼忘的一干二净了?”
墨者程柯冷哼一声“墨圣当年早就有云以裘褐为衣,以跋骄为服,倒是你们的孔盛容修饰以蛊世,弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之礼以示仪,务趋翔之节以劝众。”
墨圣,指的就是墨子,这个王禳灾知道,秦亡后,儒家为了推扬孔孟之道,先后称孔子、孟子等人为圣人。
诸子百家纷纷效仿,于是便有了这一大批圣人,后来有人提议应分圣人、亚圣、半圣等,这百家哪能同意呢,集体否定了这一决定,这可能是百家近一千年来第一次这般团结过。
朱距反驳到“殷因于夏礼,所损益,可知也,周因于殷礼,所损益,可知也,其或继周者,虽百世,可知也,世人怎可不知周礼?;怎可不学周礼,皆如尔所说,天下必亡乎。”
“我呸”
程柯大淬一口唾沫,几点吐沫星子刚好吐到朱距的茶里,朱距也有些恼了,拍了下桌子喝声到“孟圣早有云杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无君无父,是禽兽也。”
这是再骂墨子是禽兽呢,可怜的杨朱死后的几百年还被人顺带嘴的骂上了一番。
杨朱学派是战国时期道家的学派分支,主要是杨子、告子、子华子、詹子(詹何)、它嚣、魏牟等皆为杨朱学派。
得亏这客栈里没有道家门徒,要不然三方互辩起来,那就更乱了。
一旁众食客也议论纷纷“儒墨俩家相争几百年,没完没了的”
有人点头附议,也有人提到“那儒生直接骂墨家的墨圣为禽兽,多少有失他儒家的礼节。”
朱距也听到了周围人的闲言碎语,向他们喝到“杨墨之道不息,孔子之道不着,是邪说诬民充塞仁义也,尔等怎能蒙眼蔽耳,听那邪言乱心。”
程柯反驳到“墨圣早有云累寿不能尽其学,当年不能行其礼,积财不能赡其乐,繁饰邪术以营世君,盛以声乐以淫遇民,其道不可以期世,其学不可以导众。
你儒家凭借邪术和谗言糊弄各国国君、皇帝实乃天下之毒瘤!”
程柯冷笑了一声接着说,“有人批评你们这些儒生的时候,你们就只会说庸人怎能知道良儒呢!
一群务虚不务实的人罢了”
“非也,此言差矣”
一道清脆的男声响起。
只见一穿白袍男子身高八尺,形貌昳丽腰间挂着玉佩。
这声音,朱距回头看去,眼神一亮“师兄!
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