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第233章 233 五蕴皆空(第1页)

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“谁篡改了命运(.shg.tw)”

这个房间的窗子外面也能看到停着的飞船,雨已经停了,院子中没有路灯。

但是周围的建筑的窗子里发出光照在院子里,光线照在飞船的下半身。

雨后的清冷,让梅格感觉胳膊有些微凉。

她裹上一个薄薄的毯子。

韩通突然坐了起来有些亢奋的说:“按照你说的,科学只是对数据的解释。

那么科学是不是可以理解成是可重复的幻觉!

你说对不对?”

梅格懒洋洋的说:“好像有点道理,可是强调幻觉有什么意义呢?”

韩通说:“有意义,那么科学和佛教的思想就不冲突了。

科学通过观察外部世界来解释世界。

佛教通过观察内心来解释世界。

如果他们在边界上达成一致。

那么就完整的解释了世界。”

韩通又自言自语的说:“那么不可重复的幻觉又是什么呢?”

梅格翻了个身说:“睡吧!

不可重复的幻觉就是做梦。”

韩通躺下看着天花板说:“量子力学里说微观世界是不连续的,就像液晶电视成像一样,世界是一些不停蹦跶小点点。

去看的时候呈现出粒子态,不看的时候就成了波态。

粒子态就是色,波态就是空。

佛教的《心经》里说观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。

你仔细想一下,为什么用照这个词,而不是说看见五蕴皆空。

用词这么准确是巧合吗?我可不信。”

梅格说:“你什么时候看佛经了?”

韩通说:“佛经里反复的强调说世界的虚幻的,《金刚经》说是如梦幻泡影。

《心经》里说色即是空。

我开始看的时候,怎么也想不明白。

这个看的见,摸的着的世界,怎么就是虚幻的?但是量子力学却给出同样的答案。

你不觉得很神奇吗?佛教怎么能就能知道如此违反直觉的现代物理学才能给出的世界真相。

《心经》里的描述这个照见五蕴皆空,我认为菩萨说的就是,不看这世界的时候,整个世界是波态。

或者就是中国古人的说的混沌的状态。”

梅格说:“你意思,佛教是真的了解世界真相?”

韩通说:“当然,要不然根本解释不通,佛经里为什么这样写。

还有最重要的事情是,假如佛教对物理世界的解释是正确的。

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