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第30章 哭沙鬼母（第2页）

三个时辰后，元婴从原地站起，此时的元婴体已经恢复人形，身高长到三尺。

申雪笑眯眯的看着元婴，问道：“感觉如何？”

“回前辈的话，晚辈受益匪浅！”

圣十玄应道。

随后，元婴体对着申雪俯首一拜。

这次吸收元神，让圣十玄的修为又稳稳地上升不少，元神境界几乎快要突破分神期中期的瓶颈，至于说元神的实力，已完全稳定在上品玄仙层次。

人自出生以后，识神占据主体，元神被封存体内，因此，只有通过修炼后，元神才能被放出，而后元神夺回对主体的控制。

也就是说，只有识神死后，元神才能有机会最终成体。

修道者前期修炼的是身体和心境，后期修炼的是丹道和道心。

而修炼丹道是修炼元神的基础。

正常情况下，只有丹道成，方可打破元神修炼瓶颈，最终让元神强大，令其与天道合一。

但是圣十玄现在的元神修炼速度，已经远远超越本身肉体的修炼，所以剩下的就是如何修出外丹，即提升元神境界。

这是对天道的感悟。

“十玄小友不必多礼，只因你身上有我熟悉的前辈气息，我才破例显形。”

申雪笑道，“此处名为怨灵沼泽，乃是幽州余脉。

数万岁月中，冤魂因为无法解除心中的芥蒂，而盘集此地，形成怨灵之泽。”

圣十玄听得一愣，对于鬼魂之说，他了解的并不多。

“请问申前辈，人死后的魂魄不是转生投胎去吗？为何阴府不收留这些魂魄呢？”

他对着申雪拱手问道。

“阴府只能收命魂所幻化的七魄，而不是魂魄整体，这里所说的魂魄与修道界所说的魂魄是为两个概念。”

申雪听后，微微一笑答道：“所谓的魂，是指能离开人体而存在的精神，魄是指依附形体而显现的精神，二者皆为精神体。

只是人死后，三魂中的天地二魂归天，七魄归地后重新凝聚。

这里所说的魂归天是指魂归无极界，魄归地则是指去阴府成为阴间的鬼者，而后鬼者再去六道轮回转生。

虽然鬼界有负责人死后的六道轮回，但是有些人在生前怨恨极大，死后留在心中的执念太深，这样就导致其在喝完孟婆汤后，依然残念不断。

他们或是去往冥界空间，化为怨鬼纠缠人界，或是跳入奈何桥下的奈河，然后沿着忘川河来到界外，犹如此地一般。”

听到这，圣十玄忽然想起在鹿角峰时见过的蒋前辈，连忙拱手问道：“那么请问申前辈，您可认识蒋子文前辈？”

“咦？那是我的授业恩师，你怎么会认得？”

申雪诧异地看着他问道。

“蒋前辈曾在我危困之时，点拨过晚辈，小子我至今不敢遗忘！”

圣十玄笑着答道。

说完这些话后，圣十玄这才放下心来，撤去对申雪的提防。

“看来，咱们还真是有缘啊！”

申雪娇声笑道。

申雪的笑声媚气十足，听得圣十玄一阵神情迷乱。

后者急忙凝神抵挡。

申雪一见圣十玄片刻间即恢复明镜，轻声赞道：“陆前辈收个好徒弟！”

听闻此话，圣十玄甚感诧异，睁大眼睛问道：“您认识家师？”

申雪听罢笑着点点头。

“但是家师姓庄，不姓陆，尊称庄陆。”

圣十玄疑惑地看着申雪说道。