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第三十七章 丐帮(第1页)

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乞丐,即贫困乞物于人者。

乞丐,指以乞讨为生的人,也叫“叫花子”

或“要饭的”

北京土话也叫“打闲的”

这路人相当复杂,有成群结队的,也有独挑的。

乞丐现象给社会带来诸多混乱和问题,是社会不安定的重要因素。

任何人都有尊严,乞丐做为一个人,都有着自己的尊严,这是任何人,包括他自己也不能抹杀的,对于乞丐的采取教育,感化,挽救的措施来帮主他们。

而不是一味的施舍。

临河而羡鱼,不如归家织网。

真正的善人不会以施舍解救他人,而是让他人学会自理更生。

授人以鱼不如授人以渔。

帮助乞丐最好的办法,便是帮他们找到一份工。

乞丐的方式基本以说唱为主。

明朝乞丐大街小巷到处都是,这些乞丐整天流窜街头,遇到店铺开业或者有人家办喜事,手拿“哈拉把”

(牛肩胛骨做成的响器)的“花子”

便蜂拥而至。

有唱歌,有耍宝的,反正就是要让主人厌烦。

主人不堪其扰,于是就拿出剩菜剩饭和钱,打发这帮花子。

不过这都是古代的事,当代据说最近杭州街头惊现乞丐用支付宝和微信扫码乞讨。

看来什么职业都得与时俱进。

当然这都是天启前世在网上听说的八卦消息。

准不准天启也没去实地考察过。

不过苍蝇不叮无缝的蛋。

既然有八卦那就差不多。

乞丐的群体结构十分复杂,其中确实有因为肢体残障,失去了劳动能力;或是家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人;或是孤苦弃儿,鳏寡无依,只得靠人施舍赖以为生者。

这一类型的乞讨者主要是为了满足自身基本的生存需要,即吃饱穿暖,不至于被饿死冻死。

一旦基本的生存需要能够得到满足,他们一般就会放弃乞讨走向新的生存方式。

此外,还有许多游手好闲的无赖流痞,他们好吃懒做,充杂其间,成为惰民一族;更有些流氓痞棍、逃犯流贼混杂在内。

还有奇怪的现象,一些农村中的农民,在冬闲无事之时,全村成帮结伙地外出乞讨,赖以增加收入,竟也成了传统惯例。

若逢旱涝年景,乞者更众。

这一类型的乞讨者如果放弃乞讨照样可以生存下来,但他们不再把乞讨仅仅为生存方式,而是为生活方式。

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