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先将拜师仪式说清楚,再说阴氏来头。
因陈哲出身县令,此番拜师,将拜师帖换成名帖。
拜师帖所写内容,大体上是多少年的收入归师父云云,因而不便采用。
他的名签,以小楷写就。
按甲乙丙丁排写十项内容:
弟子名号,年庚八字,父母姓名,入师证人,入师时间,入师地点,师父名号,师母姓名,师门派别,掌门名号。
他这个派别,大书“贩夫”
二字。
掌门写着“斑竹神贩望霄字云端”
。
望准通望照之,也如师兄陈哲陈智之一样的拜法。
老爹也是大师父、老娘也是大师母。
也拜了二师父、二师母,三师父、三师母。
继而,照之将大师兄陈哲扶到太师椅上,伏地磕一个响头,口称大师兄。
整个仪式进行完毕。
这开创了贩夫拜师的先例,从这年,也就是大唐元和八年癸巳八月初一始,贩夫一界成为名副其实的大派。
三师二徒拜师仪式,自此成为贩夫收徒定式。
那么,阴氏接受跪拜,到底怎么回事?
此阴氏,非彼阴氏。
但二者系亲姐妹,是苌卜曲原配的小妹妹,又有一番传奇。
陈哲临来蓬莱之前,凭着智慧,审清案件。
判阴氏、卜涂赐、苌南乡三人戴枷服役。
苌卜曲的家已经破了。
孙子虽然已知不是亲生,但毕竟年幼可怜,苌卜曲就带上儿媳、孙子迁来老家。
苌卜曲的儿媳云氏,名镏儿,乃是云钗儿的一母同胞。
云家乃是朝歌城东云街村普通农户,生下云镏儿、云钗儿姐妹。
到镏儿十四岁,钗儿九岁时,乃父就去世。
母女三人孤苦无依。
当时有好心人到苌家提亲,恰好苌南乡十八岁,云镏儿虽然家贫,但也属于良善人家。
苌卜曲也就同意了这桩婚事。
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