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第66章 蛇踪初现二（第2页）

不过说实话，当初张玄要是不报出罗浮真人名号，大橘还不敢确定。

要不是恰巧几百年前听山神说过真人代表的意思，还真不敢下这一注。

要知道，虽然很烦这些铲屎的，但又不得不承认没了他们自己喵族确实很难生存下去。

至于冒充，整个天下没几个人敢，这些真人可是能隔着千万里察觉天下事情，号称算术无敌，可能你前脚刚骂完人家，刚好那天人家心情不好了，就算是躲在洞天福地之中人家也能顺着乾坤缝隙过来揍你一顿出气。

想到此处，大橘心情好了不少，无意间看到张玄身后的光圈，突然有种原始本能的想往那里扑过去。

此时庄园地下，一处山洞之中，一条三头大蛇正躺在地上六眼紧闭，边上全都是老鼠，不过已经是成了精怪的老鼠，更准切的说是由一只老鼠妖魂所带领的一群老鼠妖魄。

此时妖魂上空有一张黝黑旗帜，约有七尺来长三尺多宽，隐约带有五条白色绫罗落下，上面有一只金色子鼠纹路。

一道人影出现，穿一身灰紫色衣服，披散着灰白头发，一手提着宝剑，一手拿着一枚阴阳镜。

来到法坛之前，看着地上的蛇妖露出满意神色。

如果是大橘在此必定能认出此人，正是那四百年前断了奉及山香火导致山神死亡之人，俞德。

今年的俞德已经九百多岁了，换作同境的先天武者可能连骨灰都消失了。

但此时的俞德只是头发灰白，不过也不是什么奇怪事。

本来仙修寿命就极长，八百岁对于金丹修士来说可能连一半的寿命都还没到。

但俞德情况特殊，如果有心人注意观察，便可以看出问题。

在俞德身上，透露出一股十分不好的死气，虽然脸上没事，但手上的皮肤却如鸡爪一样，看上去好像是被什么烧过，相当恐怖，正是那三灾第一灾雷灾造成。

说起俞德，那就得从修炼开始说起，俞德本是山中一樵夫之子，机缘巧合之下拜入紫光宗，可惜虽有资质但资源不足，直到三十岁了才精气神三元汇一，结出先天大丹，还没来得及进入内门就面临被驱逐的风险。

不过修行十几年，还是有几位好友帮忙，在运作之下成了管事，专门去战场上收集一些低级妖兽尸体来和朱国做交易。

七年时间利用这份闲职的好处赚得盆满钵满，顺利完成水炼，炼制了人生第一件法宝子鼠幡。

后参加抵挡妖潮时服用了一株异果完成火炼，坎离调和之后成就金丹晋升外门长老一职，那时他已经五十岁。

妖潮历经十年结束，俞德因为有驭兽天赋立下不少功劳，得赐入藏经阁学习法术机会，选择了本命法宝祭炼之术。

不过不是完整版本，但也不残缺，只是将灵宝换做了法宝，缺少了将法宝收入体内的方法，乃是一门左道之术。

但好处就是简单易学，不过坏处就是今后修为提升大多是依靠法宝。

也就是说法宝成了灵宝，那修为就有可能成为元婴，到时候在祭炼下去，不需要成为至宝，只需要灵宝品质再上一层楼便可习练杖解之术成就尸解仙。

对于当时的俞德来说这功法的诱惑还是相当强的，紫光宗虽然也是仙修门派，但真正能修到仙人境界的功法只有紫光上人的紫日正解，一门能修到元神的顶级功法。

不过只有嫡传才能学习。

至于其他大多是一些旁门功法，成就人仙和鬼仙之法。

也就是说修到金丹九转后的破丹期便要开始选择，嫡传弟子还好，可以选修紫日正解，往地仙方向修行，就算出点意外也可以修鬼仙。

不像其他弟子只能选择人仙或者鬼仙来修炼。

而且有了本命法宝祭炼之术后，俞德只需要将本命法宝祭炼成灵宝，那只需修炼到金丹九转即可直接杖解成仙。

成为鬼仙之后就能拥有堪比元婴的实力，虽然会被一些东西克制，但至少活个几万年不是梦。

而且修炼到后期未必没有封神的资格，一旦有了资格登上了神籍，便可称呼一声神仙了。

地界轮回之所好多便是如此，先修鬼仙，在地府集赞善功，一旦功德圆满便可获得神籍，成为往返天地人三界的神仙。

所以俞德以子鼠幡为本命法宝开始祭炼。

之所以选择这子鼠幡也是有原因的，此幡除了是自己第一件法宝外，还是十二生肖幡中的一柄，刚好紫光宗门内就有十二生肖幡的祭炼方法。

只要祭炼成灵宝，成了鬼仙，剩下的十一幡慢慢磨都要把它磨出来，到时十二幡在手，怕是宗门内的三位太上长老都要逊色一筹。

时间在仙修眼睛里最是不值钱，转眼间几百年过去，因为是外门长老，不需要处理太多事物，可以常在外游走，俞德也是游走多地，寻找机缘，终于将法宝祭炼成了上品法宝，在返回紫光宗之时路过奉及见天有异像，大周方向飞来两位大修士在拼死相搏。

好奇心驱使之下往前查看而去。