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第097章 躁动的大明底层（第2页）

可是这年头不一样，在城镇混不下去的农民工，他们是回不去农村的。

他们只能像后世的印度、南美的贫民一样，在城市中形成一个个贫民窟。

商品经济对农村自然经济产生冲击，为什么会产生那么恐怖的后果？

例如一户佃农，租用十亩土地。

那么这十亩土地，不仅用来上缴佃租，以及家庭所需的粮食，还会种上一亩棉花，然后男耕女织。

家庭主妇靠纺织土布，不仅可以为家庭提供布匹，而且还能增加一笔收入。

可是商品经济一发展，松江等府的纺织厂所生产的布匹冲击农村，家庭主妇的土布就卖不出去了，或者是不值钱了。

同时过去农村，农民需要的商品，普遍是在农村内部进行简单分工生产、交易，钱是在农村自然经济圈内流通的。

可是大量商品冲击之下，钱就流向城镇了。

等农村自然经济圈内没钱了，这个时候农民要想继续获得生活必需品，就必须向城镇出售农产品，而不是再继续过之前那种自给自足的日子。

如果不改变生产模式，可能会吃不起盐、穿不起衣服，买不起祭祀用的酒，买不起砂糖等等日用品。

渐渐的，农产品都商品化了，商品化的农产品，往往品种单一，从而进行产业分工，农民被剥削得就很严重了。

就如后世的农民，很多水果在产地卖不出1斤1块钱的价格，可运到大城市，价格直接飚到5块以上。

何况是这个年代，交通条件更差得多，农民被剥削得就更厉害了。

而且农产品容易滞销，一旦农产品滞销，农民就会破产一大片。

万历年间物价那么低，主要是因为农村普遍没钱，对货币有较大需求，相互竞争之下，农产品更是卖不出好价钱。

然而在竞争中，农民大量破产，破产农民进入城镇扩大对农产品的需求，而农业生产规模开始缩小，进而物价开始不断上腾。

在这样的大背景之下，如果增加农业税的征收，那简直就是自寻死路，在收税方面自然只能考虑商业税了。

面对这些破产农民，基本上只有两种办法。

一种是走满清的路线，把遏制商品经济当成基本国策，在慈禧时期都在贯彻这种政策。

另一种就是用市场方式进行解决，参与到商品经济的发展当中，并进行引导。

朱由校如今走的就是第二种路线，先发展皇家资本，从商品经济中赚到钱，从而提高工人待遇、稳定农民的生产，核心就是——增加就业。

“商业税的征收不能操之过急，如今征收规模也就是北直隶地区，可以暂缓扩张，防止商人抱团反弹。”

朱由校见反对征收商业税的奏章确实有点多，于是不得不考虑暂时收敛一番了。

别以为那些商人不会抱团。

这年头官员、士子，他们的笔杆、喉舌控制着舆论，只要他们全体嚎上两嗓子，就算是远在广州、海南的商人，都会担心皇帝会不会把商业税收到他们头上。

所以这个时候，朱由校不能表现得太心急，甚至要表现得适可而止，让其他商人以为，只在北直隶征收商业税，以及在北直隶发展垄断商业，从而对各省商人进行分化。

ps：这几天书评区出现了一些严重拉低他人智商的帖子，思想大多停留在不是打就是杀，十分极端的那种小学生层次。

你跟他解释高级一点的玩意，听不懂不说，有些就算听懂了也要用歪理争论不休，试图通过贬低他人来衬托自己的英明伟岸。

好吧！

作者实在没功夫陪这些小学生装b，也没有义务去拯救他们的品德，有这时间作者还不如多写两章回馈正常读者，所以听不懂拉倒。

过激的帖子，作者会直接删除。

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